Ведический подход к зачатию ребёнка, Матхура Мандала даса, 1998г Опции

[Васса]

Ведический подход к зачатию ребёнка

Матхура Мандала даса
Я припадаю к лотосным стопам Господа Дханвантари, который служит сурам и асурам, исцелителя болезней пожилых людей, психических и физических болезней, покровителя лекарственных трав и минералов.

Действительно ли Вы хотите ребенка?

Перед тем, как начать читать эту брошюру, решите для себя - действительно ли вы хотите ребенка? Я сожалею, что мне приходится выступать в роли моралиста, но, как говорится, если не я, то кто же? А мораль такова: так сложилось, так заложено природой, что большинство здоровых мужчин и женщин, достигших зрелого возраста, хотят иметь ребенка. Это очевидно. Невероятно то, что существует несколько причин возникновения этого желания. Это супружеская любовь, желание поделиться с кем-то маленьким и еще неумелым накопленным опытом, и многие, многие другие. Однако в этой сладкой-сладкой бочке меда скрыта очень едкая ложка дегтя. Иногда (а может, и довольно часто), после рождения ребенка родители (чаще всего молодые отцы) осознают, что он им вроде бы и не нужен. Все мечты об играх, заботе и передаче опыта лопнули, как воздушный шарик. Почему же это происходит?
Одна из причин этого явления заключается в отсутствии понимания, что на самом деле вызвало желание породить ребенка, «плоть от плоти своей». Все романтические стремления могли находиться не в глубине сердца, а быть розовыми очками, скрывающими истинную причину этого стремления. А под этими очками может находиться обыкновенный «комплекс кастрации», причем не только у мужчин (хотя, у них чаще), но и у женщин. Этот комплекс складывается еще в раннем детстве. Мальчик, глядя на себя и на своих родителей, начинает задумываться, а будут ли у него дети, а сможет ли он дать жизнь, способен ли он на это. У девочки возникают те же мысли. Они не способны получить ответ на этот вопрос, ведь он начинает появляться с началом полового созревания, когда организм не готов к процессу зачатия или родов. Так как на него нет ответа, возникает очаг застойного возбуждения, не обязательно проявляющий себя на уровне сознания. Он может находиться глубоко внутри, человек может забыть об этом вопросе, но он не исчезает. До тех пор, пока не будут представлены вещественные доказательства, очаг не потухнет. Вот и начинают молодые люди доказывать себе, что они не бесплодны. Это проявляется в бесчисленных абортах* , в ненужных и заброшенных детях.
Все знают о наличие презервативов и других противозачаточных средств, однако, число абортов растет. Конечно, на их число и на число брошенных детей влияет не только «комплекс кастрации», но и снижение общего духовного уровня населения, и узаконенная телевизионная порнография.
К чему я все это говорю. Пожалуйста, перед тем, как идти на этот очень важный шаг, решите для себя, только искренне, зачем вам ребенок, действительно ли он вам нужен, не как игрушка для собственного удовлетворения, безропотное существо или отработанный комплекс кастрации, а как ученик, друг, сын или дочь, равный и равноправный, не смотря на то, что еще мал годами.
Если такого отношения нет, не беда, если вы искренне хотите этого, то оно придет, сформируется, пробудится. Все методики, которые будут описаны в этой книге или были описаны до нее, без этого стремления просто механика. Всякое живое существо чувствует неискренность, а человеческий детеныш в особенности. Не надо быть семи пядей во лбу, не надо обкладываться кучей книг. Если вы искренны с ним, открыты, ласковы, не ставите его интересы выше своих, любите его, то у вас не будет «воспитательного процесса», а будет игра, смех, счастье, любовь и гармония.
Существует еще один очень важный момент. Помните пословицу - «кесарю - кесарево, а слесарю - слесарево». Эдакий кастовый подход. Мы склонны заблуждаться, считая, что наши дети обязательно должны быть гениальными - ну, прямо как мы, или, наоборот, не прыгать выше минарета родительского сознания, который так высок, что его способен переступить и трехлетний карапуз. Не надо мерить детей по себе. Они такие, какие они. Не меньше, не больше. Не требуйте от них невозможных достижений, но и не мешайте проявлять индивидуальность, сообразительность, ум, талант.
Если вы действительно хотите ребенка, то давайте вместе подготовим его к вступлению в этот мир.

Энергетическое поле семьи.

Точно так же, как любая структура, объединяющая двух и более людей, будь то класс, коллектив, группа друзей, соратников или религиозное объединение, семья имеет свое энергетическое поле, называемое эгрегором. Общее энергетическое поле семьи складывается из суммы по¬лей ее членов, в том числе растений и животных, живущих в доме. Сила и прочность этого семейного поля зависит не только от показателей индивидуальных полей, но и от отношений в семье. Если в семье все любят друг друга и держатся друг за друга, то поле такой семьи очень большое. Оно способно выдержать любые провокации со стороны окружающих и поддержать равновесие, если, по тем или иным причинам, между членами семьи возникнет ссора или непонимание. Если же в центре семьи сто¬ит не семья как идеал, а кто-то из членов семьи, то энергетический акцент смещается в его сторону и общее поле недополучает подпитку. Если каждый стремится захватить эту нишу, то семья как семья прекращает свое существование. На ее месте вырастает просто клубок взаимоотношений не разваливающийся только по причине привычки, страха за будущее, нежелания что-либо менять, отсутствия веры в собственные силы и человека, который мог бы все это изменить.
Громадную роль в образовании единого поля семьи играют семейные обряды, ритуалы и традиции, передаваемые из поколения в поколение. Именно они представляют собой тот столп, на котором покоится весь энергетический костяк семьи. Заведенные раз и навсегда традиции являются сильнейшим энергетическим источником. Обладая большим потенциалом, они не позволяют человеку выйти за рамки их выполнения, за рамки семейного долга и блага семьи. Они, как хорошие гипнотизеры, держат членов семьи в своей власти. Чем старее они, чем больший промежуток времени они существуют, тем больший потенциал они приобретают. В старые времена семьи были крепки своими традициями, именно они позволяли соединяться и жить вместе вроде бы разным людям. В наше время семейные традиции теряются, поэтому с каждым днем увеличивается число разводов. Одним из важных ритуалов является ежедневное подкармливание птиц и животных, особенно зимой. Он является обязательным для домохозяев, желающих процветания и счастья своей семье.
Помимо традиций, самих членов семьи и ее «иждивенцев» - растений и животных, воздействие на семью оказывают невидимые попутчики - домовые. От их благосклонности, хоть и в не очень большой степени, также зависит благополучие в семье. Чтобы их задобрить, надо предлагать им остатки пищи, просить о помощи в выполнении домашних дел, помнить о них и уважительно отзываться. Существуют специальные заговоры и заклинания, направленные на соискание благосклонности невидимых хранителей домашнего очага. При переезде на новую квартиру домового обязательно приглашают переселиться вместе с новоселами.
Очень часто, сами того не замечая, люди принося в дом растения, животных или предметы, подтачивающие благополучие семьи. Они не обязательно обладают какими-то мистическими свойствами или прокляты. Нет. Просто они не совместимы с энергией семьи. К ним относятся перья, изделия из крыльев бабочек, некоторые ракушки, ритуальные маски. Из растений это всевозможные плющи и вьющиеся растения. С животными сложнее. Они обладают достаточно высоким сознанием, поэтому способны проявлять не только привязанность и любовь, но и ревность и ненависть. Подчас трудно сразу разобраться, какое влияние оказывает ужик, принесенный ребенком из ближайшего болотца.
Очень неприятно, когда в семье образуется так называемое пограничное состояние. Давайте попробуем представить семью как маленькую вселенную, имеющую только одну точку соприкосновения со всеми остальными вселенными и мирами. Каждый из членов этой маленькой вселенной несет на себе те или иные энергетические обязанности, чем-то напоминающие обязанности по дому и поддержанию семьи. Кто-то дом охраняет, кто-то убирает, кто-то готовит, кто-то добывает пищу. В быту эти обязанности распределить легче, чем на энергетическом уровне. Если семья не живет душа в душу, в ней идет энергетическая война. Наиболее сильный (не обязательно эта роль выпадает мужчине) занимает главенствующее положение и перестает выполнять свои обязанности. С этого момента вся энергия и внимание семьи направляется на него. Остальные члены подсознательно чувствуют и понимают сложившееся положение, но у них не хватает энергии на то, чтобы изменить его. К слову, изменить его они хотят не как-нибудь, а в свою пользу, поставив себя в энергетически выгодную позицию. Если же они не хотят этой власти, то им не хватает энергии и решимости пойти на разрыв. Они не понимают, что сила-то есть, надо ее просто напрячь. Но в нас на протяжении многих сотен, а, может, и тысяч лет культивировали непротивление и смирение со своим жалким положением. Мы превратились в жалкие подобия людей, которые не привыкли, чтобы их уважали и любили. Наши матери научили нас терпеть, как научили их когда-то их матери. Терпеть научили, а жить достойно - нет. Не научили жить в семье, выполняя свои функции и обязанности, отдавая себя другому и полностью беря его себе. Человек привык брать, но не отдавать себя. Он всегда оставляет для себя кусочек свободы, лишая ее другого. Если бы этого не было, браки были бы крепкими. Так вот, тот, у кого самая слабая (в смысле самовыпячивания) энергетика или кто не хочет воевать за место под солнцем, становится точкой соприкосновения с другими вселенными. Через него осуществляется контроль и отфильтровывание пагубного влияния окружающего мира на семью. Чаще всего это ребенок, женщина или слабый мужчина. Если это ребенок, то в большинстве случаев это первый ребенок, но, если у него есть локти, а через некоторое время рождается еще один, то на КПП становится второй ребенок. Все самое плохое достается «пограничнику», он обычно бывает хилый и больной, капризничает, плохо спит. Самое обидное в том, что на этом месте как раз должен находиться тот, у кого самая сильная энергетика и кто действительно способен оберегать семью от внешних воздействий. В худшем случае такая семья тянет лямку безрадостной жизни, муж гуляет, женщина страдает, затухает, старится и чахнет. Или они разводятся, и счастье той женщины, которая нашла человека, который действительно понимает всю описанную выше ситуацию, и хочет создать крепкую семью, базирующую на принципах любви и гармонии.
Давайте попробуем подвести итоги. Дом, в котором не живет любовь и гармония, нельзя назвать домом. В нем ночуют, едят, хранят вещи. Это не дом. Дом - это место, где люди любят, уважают и доверяют друг другу, где тепло не от батареи, плиты или обогревателя, тепло всем, живущим в нем. Дом должен приносить радость и счастье, а не привязанность к жилплощади, так привычную для многих из нас...


________________________________________________________________________________
* По статистике, большинство женщин, делающих аборты, не старше двадцати пяти лет.

[Васса]

Ох уж эти травки!

Основной интерес в рамках этой книги представляют травы, оказывающие влияние на лактацию, беременность и состояние женщины после родов.

Травы, принимаемые во время беременности

Аюрведические травы, относящиеся к этой категории, были описаны в предыдущих главах. Из наших трав особого внимания заслуживают травы почечной, печеночной и маточной направленности, а также успокаивающие травы.
Для нормализации деятельности почек, особенно на последних месяцах беременности, можно принимать следующие сборы:

• Таволга - 2 части
• Лист брусники - 1 часть
• Трава подорожника - 1 часть
• Лист земляники - 1 часть
• Трава вереска - 2 части
• Трава майорана - 1 часть

Для приготовления настоя необходимо максимально измельчить компоненты сбора, смешать в указанной пропорции, взять половину чайной ложки* готовой смеси и залить 200 мл. горячей воды (около 90 градусов). Настаивать под блюдечком до комнатной температуры. Пить три раза в день по одной трети стакана, после еды. Во время приема этой категории настоев или травяных чаев необходимо пить чуть больше жидкости, чем обычно. Последний из указанных сборов обладает слегка успокаивающим действием.

Заговаривают эти сборы с помощью мантр или молитв, обращенных к владыке вод - Варуне или следующим гимном (Атхарваведа. 1.3.):
1 виджхма шарасйа питарам парджанйа шатавришнйам
тэна тэ танвэда шам карам притхивйам тэ нишэчанам бахиштхэ асту балити
2 виджхма шарасйа питарам митрам шатавришнйам
тэна тэ танвэда шам карам притхивйам тэ нишэчанам бахиштхэ асту балити
3 виджхма шарасйа питарам карунам шатавришнйам
тэна тэ танвэда шам карам притхивйам тэ нишэчанам бахиштхэ асту балити
4 виджхма шарасйа питарам чандрам шатавришнйам
тэна тэ танвэда шам карам притхивйам тэ нишэчанам бахиштхэ асту балити
5 виджхма шарасйа питарам сурйам шатавришнйам
тэна тэ танвэда шам карам притхивйам тэ нишэчанам бахиштхэ асту балити
6 йадантрэшу гавинйорйад ваставадхи самкшитам
эва тэ мутрам мучйатам бахирбалити сарвакам
7 пра тэ бхинаджхми мэханам вартра вэшантйаджхва
эва тэ мутрам мучйатам бахирбалити сарвакам
8 вишитам тэ вастибилам самудрасйодачхэрива
эва тэ мутрам мучйатам бахирбалити сарвакам
9 йатхэшука параапатадавасриштхаачхи чханванаха
эва тэ мутрам мучйатам бахирбалити сарвакам

1. Мы знаем Господа, Владыку бесчисленного множества энергий, Парджани, отца воинов, держащего в руках копье. Благодаря этому знанию я могу вернуть здоровье в твое тело. Да будешь Ты процветать по всей Земле. Да будут удалены все недуги из твоего тела.
2. Мы знаем Господа, Владыку бесчисленного множества энергий, Митру, отца воинов, держащего в руках копье. Благодаря этому знанию я могу вернуть здоровье в твое тело. Да будешь Ты процветать по всей Земле. Да будут удалены все недуги из твоего тела.
3. Мы знаем Господа, Владыку бесчисленного множества энергий, Варуну, отца воинов, держащего в руках копье. Благодаря этому знанию я могу вернуть здоровье в твое тело. Да будешь Ты процветать по всей Земле. Да будут удалены все недуги из твоего тела.
4. Мы знаем Господа, Владыку бесчисленного множества энергий, Чандру, отца воинов, держащего в руках копье. Благодаря этому знанию я могу вернуть здоровье в твое тело. Да будешь Ты процветать по всей Земле. Да будут удалены все недуги из твоего тела.
5. Мы знаем Господа, Владыку бесчисленного множества энергий, Сурйу, отца воинов, держащего в руках копье. Благодаря этому знанию я могу вернуть здоровье в твое тело. Да будешь Ты процветать по всей Земле. Да будут удалены все недуги из твоего тела.
6. Где бы она не накапливалась - в кишечнике, в паху или в мочевом пузыре, пусть эта водянистая моча выходит из организма полностью, без задержки.
7. Точно так же, как вода из горного озера оставляет его при открытии дамбы, так и я, о, больной, открываю твои мочевыводящие пути. Пусть эта водянистая моча выходит из организма полностью, без задержки.
8. О, больной, страдающий болезнями мочевой системы, подобно тому, как морская вода во время прилива поднимается вверх по руслам рек и ручьев, так и я открываю проток мочевого пузыря. Пусть эта водянистая моча выходит из организма полностью, без задержки.
9. О, больной, страдающий болезнями мочевой системы, подобно тому, как стрела улетает далеко от лучника, так пусть эта водянистая моча выходит из организма полностью, без задержки.

Для нормализации и поддерживания печени во время беременности можно принимать следующие сборы:

• Корень цикория - 3 части
• Корень одуванчика -1 часть
• Корень лопуха -1 часть

или

• Трава бессмертника - 1 часть
• Трава тысячелистника -1 часть
• Лист облепихи -2 части

Настой готовится по вышеописанной схеме. Пить по пятьдесят грамм перед каждым приемом пищи. Если компоненты первого сбора слегка обжарить, его можно будет заваривать как заменитель кофе, который пить во время беременности не рекомендуется.

Заговаривают эти сборы мантрами или молитвами, обращенными к Агни (Ригведа 1.1.1.):

агним иле пурохитам
йаджнасйа дэвам ритвиджам
хотарам ратнадхатамам

"Я призываю Агни, поставленного во главе, бога жертвы и главного жреца, приносящего величайшие сокровища".

Из успокаивающих средств можно порекомендовать пустырник. Он оказывает три действия одновременно: успокаивает, улучшает работу сердца и предотвращает выкидыш. Успокаивающим действием обладает душица. Причем, из нее можно не только заваривать чай, но и делать отвар для ванн. В душицевую ванну можно класть и отвар хвои или хвойный экстракт. Валериану употреблять не рекомендуется.
При угрозе выкидыша на четвертом месяце и позднее рекомендуются клюквенные и брусничные морсы, а также калина.
Из минеральных веществ рекомендуется прием Правала бхашмы или мела.

Травы, принимаемые после родов

Все внимание после родов должно быть направлено на нормализацию функции женских половых органов и всей гормональной сферы женщины.
Одним из важных препаратов, нормализующих женский организм в послеродовой период, является настой березовых почек, который пьется ежедневно в течение первых десяти дней сразу после родов. Готовится он следующим образом: чайная ложка березовых почек (срок хранения не больше года!) заливается ста пятьюдесятью граммами горячей воды (около 90 градусов), настаивается под блюдечком при комнатной температуре. Пить по пятьдесят грамм три раза в день в промежутках между едой (не смешивая с пищей!). На настой читается гимн двадцать девятый из пятой песни Атхарваведы или восемьдесят пятый гимн ее шестой песни:
1. Варано варайана айам дэво ванаспатихи
Йакшмо йо асмитравиштхастаму дэва авиваран
2. Индрасйа вачаса вайам митрасйа варунасйа ча Дэванам сарвашам вача йакшам тэ варайамахэ
3. Йатха вритра има апастастамбха вишвадха сатихи Эва тэ агнина йакшмам вайшванарэна варайэ

1. Пусть квалифицированный, знающий, опытный врач уведет прочь все мои болезни. Высокоученый, пусть удалит обмороки и остальные недуги.
2. О, пациент. Мы устраним твои обмороки, слабость и другие дисбалансы, во имя Индры, Митры и Варуны, в соответствии с предписаниями чудесного, знающего и высокоученого врача.
3. Точно так же, как одежда очищается водой, пребывающей повсюду, так, огнем лекарства, мы удалим обмороки, слабость и все остальные недуги.

Помимо березовых почек можно пропить трехдневный курс следующего сбора:

• Трава пустырника -1 часть
• Трава крапивы - 3 часть
• Трава бессмертника -1 часть
• Корень солодки - 2 части
• Цветки клевера - 5 частей

Компоненты сбора измельчаются и смешиваются в указанных пропорциях. Настой готовится по описанной выше схеме. Пить с небольшим количеством меда два раза в день, начиная со следующего дня после родов, не смешивая с настоем березовых почек. Учитывайте, что грудное молоко может приобрести слегка горьковатый вкус, поэтому увеличьте потребление сладкого вкуса.
На чай читается следующий гимн (Атхарваведа. 5.90.)-
1. Йам тэ рудра ишуматйадагнэбхйо хадайайа ча Идам тамачха твад вишучим ви врихамаси
2. Йастэ шагам дхманайоанганйану виштхатаха Тасам тэ сарвасам вйам нивришани хвайамаси
3. Намастэ рудрасйатэ намаха пратихитайаи Намо висриджйабханайаи намо нипатитайаи

1. О, человече, какую бы боль не создал Великий Шива в твоем теле, или сердце, или других органах, Он позволил нам увести ее от тебя любыми путями.
2. О, пациент. Изо всех нервов, всех органов, всех клеток и энергетических каналов, всех артерий и вен, мы - врач и лекарство, удалим яды и токсины.
3. О, болезненное состояние, позволь нам увести тебя вместе с корнями, позволь устранить твои симптомы и остановить твое развитие, позволь вернуться легкости, силе и активности.

Из готовых аюрведических препаратов необходимо продолжать прием Правала бхашмы и пропить курс Ашвагандха расайаны или Ашвагандха чурны.

Эту тему можно продолжать и продолжать, однако, более узконаправленные травы в соответствии с вашей индивидуальной конституцией и заболеваниями должен назначать специалист.
Во второй части этой книги, которая будет издана в конце февраля -начале марта этого года, вы узнаете о родах, послеродовой реабилитации женщины, обрядах, которые проводятся во время и после родов, травах, заговорах, заклинаниях и оберегах для беременной и рожающей женщины.
Я сожалею, что пришлось разорвать эту книгу на две части, это связано лишь с упрощением издания книг небольшого объема.
_______________________________________________________________________________
*Чайная ложка всегда берется без горки